Der Vizegouverneur von Indiana bezeichnet eine Schulband als „dämonisch“ und löst damit Kontroversen aus.

Wie kann es sein, dass Musik aus einer französischen Oper des 19. Jahrhunderts im Jahr 2026 zu einer religiösen Kontroverse wird? Fragen Sie die Eltern in Westfield, Indiana, deren Highschool-Schlagzeugensemble gerade vom Vizegouverneur ihres Bundesstaates als „dämonisch“ bezeichnet wurde.

Der „dämonische“ Vorwurf des Vizegouverneurs

Das Indoor-Percussion-Team der Westfield High School hat vor Kurzem seine Wettkampfsaison mit einem Programm namens „The Red Line“ abgeschlossen, das Musik aus Bizets Carmen und Ravels Boléro enthielt . 

Vizegouverneur Micah Beckwith sah einen Clip, in dem die Schüler in rot-schwarzen Kostümen auftraten, und war offenbar so alarmiert, dass er auf Facebook einen Beitrag veröffentlichte, in dem er der Schule vorwarf, christlich-konservative Familien zu missachten.

Er forderte Eltern dazu auf, steuerfinanzierte Gutscheine zu nutzen, um ihre Kinder aus dem öffentlichen Schulsystem zu verabschieden.

In einem kürzlichen Radiointerview bekräftigte Beckwith seine Aussage. „Als ich mir das ansah, dachte ich: ‚Ja, das ist dämonisch‘“, sagte er dem Moderator. Beckwith erklärte, dies liege an seinem Verständnis von Carmens Plan: eine „verführerische Hexe“, deren „einziges Ziel darin besteht, einen Mann zum Ehebruch zu verleiten, um seine Familie zu zerstören“.

Kritiker merkten an, dass dies nicht ganz der Oper entspreche – Don José, Carmens Geliebter, sei ein alleinstehender Soldat ohne Frau und Kinder. Außerdem, so fügten sie hinzu, hätten die Perkussionisten die Geschichte nicht dargestellt, sondern Musik gespielt.

Ein Regisseur stellt sich in die Bresche

Die Reaktion aus Westfield war prompt und weitgehend einig. Bürgermeister Scott Willis lobte die Leistungen der Schüler, ohne Beckwith direkt anzusprechen. Die Indiana Percussion Association rief die Bevölkerung dazu auf, die Arbeit der Kinder anzuerkennen, anstatt sie zu verspotten.

Die eindrücklichste Reaktion kam von Andrew Muth, dem Leiter der Schulband, der seine Verteidigung auf seine christliche Erziehung stützte. Muth schrieb, er sei mit dem Vers aus Hesekiel 22,30 – dem Aufruf, „in die Bresche zu treten“ – aufgewachsen und sehe diesen Moment als genau die Art von Eintreten, zu dem ihn sein Glaube verlange.

„Es bedeutet, das Richtige zu tun, auch wenn es schwerfällt. Es bedeutet, sich zu kümmern, integer zu handeln und die Menschen um sich herum zu schützen… Ich bin stolz darauf, dieses Programm zu leiten. Ich bin stolz auf unsere Kinder.“

Interessanterweise beruft sich eine christliche Stimme auf die Bibel, um Schüler gegen die Anschuldigung eines anderen christlichen Leiters zu verteidigen, ihre Darbietung sei dämonisch gewesen. Religiöse Überzeugung spielt auf beiden Seiten dieser Auseinandersetzung eine Rolle.

Von Apache-Tänzern bis zu Zeichentrickserien

Es kommt häufig vor, dass Dinge als „dämonisch“ bezeichnet werden – egal ob sie tatsächlich Satan verherrlichen oder für besorgte Augen einfach nur so aussehen .

Vor einigen Jahren wurden drei Apache-Mädchen einer privaten christlichen Schule bestraft, weil sie an einem traditionellen Sonnenaufgangstanz teilgenommen hatten, den die Schule als satanisch einstufte . Auch Zeichentrickserien , beliebte Puppen und viral gegangene Geburtstagspartys sahen sich in den letzten Jahren ähnlichen Anschuldigungen ausgesetzt.

Besonders interessant an diesem Fall ist der schwelende Streit um die Rolle des Glaubens an öffentlichen Schulen. Religiöse Einwände gegen Schulprogramme – von Gesetzesentwürfen zur Schulseelsorge in Florida bis hin zu Auseinandersetzungen um Schulbibliotheksbücher – sind ein immer wiederkehrender Konfliktpunkt. Jeder Fall wirft dieselbe schwierige Frage auf: In welchem ​​Maße sollten die religiösen Überzeugungen einzelner Schüler oder Familien die öffentliche Bildung aller prägen?

Wer entscheidet, was dämonisch ist? 

Es stellen sich weitere Fragen. Wie lässt sich der Vorwurf „dämonischer“ Aktivitäten objektiv beurteilen? Und sollten solche Inhalte überhaupt in Schulen verboten werden?

Was als dämonisch bezeichnet wird, hängt oft davon ab, wer diese Behauptung aufstellt und (in diesem Fall) wie gut diese Person das zugrundeliegende Material kennt. Gemeinden im ganzen Land müssen entscheiden, wo sie die Grenze zwischen der Achtung religiöser Anliegen und der Möglichkeit für Schüler, sich frei auszudrücken, ziehen.