Die Geheimlehre

Gab es eine geheime Lehre der Tempelritter?

Bis heute gehört diese Frage zu den faszinierendsten Rätseln der Templergeschichte: Besaßen die Tempelritter neben ihrer bekannten Ordensregel auch Kenntnisse und Lehren, die nur einem inneren Kreis zugänglich waren?

Historische Beweise für eine vollständig ausgearbeitete „Geheimlehre“ der Templer sind leider nicht erhalten. Dennoch haben sich zahlreiche Autoren und Forscher mit dieser Möglichkeit beschäftigt. Sie verweisen dabei auf die außergewöhnliche Stellung des Ordens, seine lange Präsenz im Heiligen Land und die Begegnungen der Templer mit jüdischen, christlichen und islamischen Geistesströmungen des Orients.

Auch der französische Schriftsteller und Esoterikforscher Jean Marques-Rivière war davon überzeugt, dass hinter der äußeren Ordensstruktur noch eine tiefere geistige Ebene bestanden haben könnte. Er schrieb:

„Nach Durchsicht vieler Dokumente bin auch ich davon überzeugt, dass es eine Geheimlehre der Templer gab. Zeitgeist und damalige religiöse Gepflogenheiten standen mit dem ‚Geheimnis‘ durchaus in Einklang.“

Marques-Rivière vermutete insbesondere Einflüsse orientalischer Philosophie und Mystik. Das jahrzehntelange Wirken der Templer im Heiligen Land habe zwangsläufig Begegnungen mit Denkweisen ermöglicht, die im damaligen Europa kaum bekannt waren. Er spricht von einer Art „mystischer Osmose“ – einer geistigen Durchdringung zwischen Morgenland und Abendland.

Besonders bemerkenswert ist sein Gedanke:

„Wen nimmt es wunder, dass ihnen eine geistige und weltliche Synthese vom Morgenland und Abendland vorschwebte.“

Ob eine solche Synthese tatsächlich als geheime Lehre innerhalb des historischen Ordens existierte, lässt sich heute nicht endgültig beweisen. Doch gerade die Begegnung verschiedener Kulturen, Religionen und philosophischer Traditionen macht die Geschichte der Templer bis heute so außergewöhnlich.

Louis Charpentier und das Geheimnis der Templer

Auch der französische Autor Louis Charpentier, der sich intensiv mit den Tempelrittern und ihrer Symbolwelt beschäftigte, hielt es für unwahrscheinlich, dass ein so mächtiger und hervorragend organisierter Orden ausschließlich nach den öffentlich bekannten Regeln gearbeitet habe.

Sinngemäß vertrat er die Auffassung, dass neben den äußeren Vorschriften zusätzliche Verpflichtungen, Überlieferungen oder Kenntnisse innerhalb des Ordens bestanden haben könnten. Für Charpentier war die außergewöhnliche Disziplin, Organisation und Entwicklung des Templerordens ein Hinweis darauf, dass möglicherweise mehr vorhanden war als das, was uns durch die erhaltenen Dokumente überliefert wurde.

Auch hier gilt: Eine Vermutung ist noch kein historischer Beweis. Doch solche Überlegungen stellen eine Frage, die jeden ernsthaften Templerforscher beschäftigt:

Was wussten die Templer – und was ging mit ihnen verloren?

Wissen für einen inneren Weg

Seit Jahrtausenden unterscheiden geistige Schulen zwischen Wissen, das öffentlich vermittelt wird, und Erkenntnissen, die sich erst durch Studium, Erfahrung und persönliche Entwicklung erschließen.

Das bedeutet nicht zwangsläufig, dass irgendwo geheime Bücher mit übernatürlichen Wahrheiten verborgen liegen. Das eigentliche Geheimnis besteht häufig darin, dass manche Erkenntnisse erst verstanden werden können, wenn der Mensch selbst einen entsprechenden Entwicklungsweg zurückgelegt hat.

Mystiker, Philosophen und geistige Schulen beschäftigten sich immer wieder mit Fragen wie:

Wie beherrscht der Mensch seine Leidenschaften? Wie entwickelt er seinen Charakter? Wie erkennt er sich selbst? Welche Bedeutung besitzen Symbole und Rituale? Wie unterscheiden wir Wissen von bloßem Glauben? Wie können geistige Erkenntnisse im täglichen Leben verwirklicht werden?

Gerade darin liegt für uns die Bedeutung der alten Geheimlehren.

Nicht das Sensationelle steht im Mittelpunkt, sondern die Arbeit am Menschen selbst.

Vom Geheimwissen zur Selbsterkenntnis

Der ASTO betrachtet die Überlieferungen der Templer deshalb nicht als Sammlung fantastischer Behauptungen. Wir unterscheiden bewusst zwischen historisch belegten Tatsachen, späteren Überlieferungen, symbolischen Deutungen und geistigen Traditionen.

Unser Lehrsystem führt Schritt für Schritt in diese unterschiedlichen Ebenen ein. Dabei begegnen dir Geschichte und Symbolik ebenso wie christliche Mystik, ritterliche Ethik, Philosophie und die Traditionen, die später mit dem Templererbe in Verbindung gebracht wurden.

Manches Wissen kann gelesen werden. Anderes muss verstanden werden. Und manche Erkenntnis entsteht erst dann, wenn der Mensch beginnt, sie auf sein eigenes Leben anzuwenden.

Der Templer von heute sucht deshalb nicht nur nach verborgenen Geheimnissen vergangener Jahrhunderte. Er arbeitet an dem größten Geheimnis, das ihm unmittelbar gegeben ist: an sich selbst.

Spirituelle Ritterlichkeit im 21. Jahrhundert

Die Aufgabe eines heutigen Templers besteht nicht darin, mittelalterliche Vorstellungen nachzuahmen. Sie besteht darin, ritterliche Werte in unsere Zeit zu übertragen.

Wahrhaftigkeit statt Täuschung. Verantwortung statt Gleichgültigkeit. Selbstbeherrschung statt blinder Begierde. Mut statt Bequemlichkeit. Nächstenliebe statt Egoismus. Und Erkenntnis statt gedankenloser Übernahme fremder Behauptungen.

So verstanden ist spirituelle Ritterlichkeit kein Geheimnis, das man lediglich erfährt. Sie ist ein Weg, den man selbst gehen muss.

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Die auf dieser Seite verwendeten Abbildungen stammen aus dem Archiv des Alten Souveränen Templer Ordens. Einzelne Bilder wurden mithilfe künstlicher Intelligenz restauriert, koloriert, bearbeitet oder neu erstellt.