Die Geschichte des Vatikans (Teil 8)
Papsttum und Kirchenstaat (1870-1929):
Die Zeit nach dem Verlust des Kirchenstaates
Die Periode von 1870 bis 1929 in der Geschichte des Vatikans und des Papsttums war von tiefgreifenden Veränderungen und Anpassungen geprägt, nachdem der Kirchenstaat als eigenständige politische Einheit mit der Besetzung Roms durch die Truppen der neuen, im Zuge der italienischen Einigungsbewegung entstandenen Republik Italien sein Ende fand. In dieser Zeit versuchte das Papsttum, sich in einer sich wandelnden politischen und sozialen Umgebung zu behaupten.
Der Verlust des Kirchenstaats und das Garantiegesetz von 1871:
Mit der Besetzung Roms im Jahr 1870 durch die Truppen der neuen Republik Italien endete die politische Existenz des Kirchenstaates. Ein Garantiegesetz von 1871 gewährte dem Papst zwar die Vorrechte eines Souveräns, jedoch wurde der kirchliche Besitz zum Nationaleigentum erklärt. Dieser Verlust der weltlichen Macht zwang das Papsttum, seine Rolle und seinen Einfluss in der sich formierenden italienischen Nation neu zu definieren.
Das 1. Vatikanische Konzil und der Unfehlbarkeitsanspruch:
Unmittelbar vor dem Verlust des Kirchenstaates setzte Papst Pius IX. (1846-1878) auf dem 1. Vatikanischen Konzil (1869/70) den päpstlichen Unfehlbarkeitsanspruch durch. Dieser Schritt entschied den Konflikt um die theologische Suprematie zu Gunsten des Papsttums. Der Unfehlbarkeitsanspruch besagt, dass der Papst in Glaubens- und Sittenfragen unfehlbar ist, wenn er ex cathedra, also in seiner Funktion als oberster Lehrer der Kirche, spricht. Dieser Anspruch stärkte die Autorität des Papstes innerhalb der katholischen Kirche, obwohl er auch auf Kritik und Widerstand stieß.
Die Anpassung an die politischen Veränderungen:
Nach dem Verlust der weltlichen Macht konzentrierte sich das Papsttum vermehrt auf kirchliche und ethische Fragen. Dennoch wurde die Besetzung des Restkirchenstaates von der Kirche nie akzeptiert. Es war Papst Pius XI., der sich seit Beginn seiner Amtszeit im Jahr 1922 bemühte, den politischen Veränderungen seit dem Ersten Weltkrieg Rechnung zu tragen und nach Möglichkeiten zu suchen, um die Beziehungen zwischen der Kirche und dem italienischen Staat zu verbessern.
Die Lateranverträge von 1929:
Die beiderseitigen Bemühungen von Staat und Kirche führten schließlich zum Abschluss der Lateranverträge von 1929, die den politischen Konflikt zwischen dem Vatikan und Italien beendeten. Diese Verträge hoben das italienische Garantiegesetz von 1871 auf und erkannten die Unabhängigkeit des Vatikanstaates als eigenständige souveräne Nation an. Der Lateranvertrag regelte auch Fragen wie die Entschädigung für den Verlust des Kirchenstaates und die Anerkennung des Papsttums als religiöse Autorität.
Die Lateranverträge von 1929 markierten einen Wendepunkt in der Geschichte des Vatikans und des Papsttums. Der Vatikanstaat wurde als unabhängige Nation etabliert, und das Papsttum konnte seine spirituelle und religiöse Rolle in der Welt weiterentwickeln. Die Beziehung zwischen dem Papst und dem italienischen Staat wurde bereinigt, und der Vatikan konnte sich auf seine religiöse Mission konzentrieren. Dies war ein wichtiger Schritt in der Modernisierung und Anpassung des Papsttums an die veränderten politischen Gegebenheiten des 20. Jahrhunderts.
