Ein Text unserer amerikanischen Brüder: Tempelritter und Freimaurer

Wenn die Tempelritter und die Freimaurer in irgendeiner Weise miteinander verbunden sind, wie lässt sich das dann erklären? Wir müssen diesem Geheimnis auf den Grund gehen und die Wahrheit herausfinden. Gibt es eine Verbindung zwischen den Templern und den Freimaurern oder handelt es sich lediglich um einen Mythos? Unabhängig von der eigenen Sichtweise ist die Geschichte faszinierend. Lassen Sie mich Sie mit den folgenden Fakten und Beweisen erfreuen – und bilden Sie sich dann Ihre eigene Meinung.

Wer war zuerst da – Freimaurer oder Templer?
Einfache Antwort, könnte man meinen. Die Tempelritter wurden 1118 gegründet. Und die Freimaurer traten im frühen 18. Jahrhundert an die Öffentlichkeit. Daher liegt zwischen ihnen eine Lücke von sechshundert Jahren. Aber so einfach ist es natürlich nicht. In der Überlieferung der Freimaurer sind ihre Ursprünge viel älter. Es wird gesagt, dass dieser Geheimbund auf den Bau des Tempels Salomos vor dreitausend Jahren zurückgeht.

Allerdings haben einige Freimaurer weitaus unglaublichere Behauptungen aufgestellt. In einem Zeitungsbericht aus dem Jahr 1883, auf den ich bei meinen Recherchen gestoßen bin, verspotteten Freimaurer einige in ihren eigenen Reihen, die behaupteten, Adam und Eva hätten im Garten Eden eine Loge gegründet; Noah gründete die Freimaurerei nach der Sintflut; oder dass Jesus, seine Jünger und die Essener (Autoren der Schriftrollen vom Toten Meer) alle Freimaurer waren.

Interessanterweise gibt es eine seit langem bestehende Theorie, dass die Freimaurerei vor tausend Jahren in der muslimischen Welt existierte. Es wurde den Templern während ihrer Kreuzzüge im Nahen Osten aus islamischen und nicht aus christlichen Quellen übermittelt. Dies wird der Theorie zufolge auch durch syrische Einflüsse bewiesen, die die geheimen Riten und Überzeugungen der Templer prägten.

Bedeutung des Jerusalemer Tempels für Templer und Freimaurer
Unbestreitbar ist, dass der Tempel in Jerusalem sowohl in der Geschichte als auch in den Mysterien der Tempelritter und der Freimaurerei eine große Rolle spielt. Nicht nur als Ziegelstein- und Mörtelbauwerk, sondern auch als das, was es spirituell repräsentiert und als Hoffnung, dass es eines Tages wieder zu seinem früheren Glanz auferstehen wird.

Im Mittelpunkt des freimaurerischen Glaubens steht der Bau und die anschließende Zerstörung (zweimal) des Tempels in Jerusalem. König Salomo baute den ursprünglichen Tempel tausend Jahre vor Christus, um die Bundeslade unterzubringen, eine heilige goldene Schatulle mit den Zehn Geboten, die in einem Raum namens „Allerheiligstes“ aufbewahrt wird. Jeder, der diesen Raum betrat und kein Tempelpriester war, konnte damit rechnen, sofort zu sterben. So viel steht in der Bibel.

Aber Freimaurer fügen der biblischen Geschichte eine weitere blutige Ebene hinzu. Sie behaupten, dass der Maurermeister und Chefarchitekt von Salomos Tempel, Hiram Abiff , von den drei Juniormaurern Jubelo, Jubela und Jubelum ermordet wurde. Der Grund dafür war, dass er nicht das Wissen weitergeben wollte, das es dem bösen Trio ermöglichen würde, seinen beruflichen Aufstieg zu beschleunigen. Dieses schreckliche Verbrechen wird im maurerischen Ritual nachgestellt. Freimaurer behaupten, die dramatisierte Geschichte sei eine Allegorie für Mut und Treue. Es deutet auch darauf hin, dass es keine Abkürzung zur wahren Weisheit gibt.

Im Jahr 587 v. Chr. wurde Salomos Tempel von den Babyloniern zerstört und die Bundeslade verschwand für immer. Vier Jahrhunderte später baute König Herodes den Tempel in großem, grandiosem Maßstab wieder auf. Doch nach dem jüdischen Aufstand gegen die römische Herrschaft zwischen 66 und 70 n. Chr. wurde dieser Tempel zur Strafe dem Erdboden gleichgemacht.

Im 7. Jahrhundert n. Chr. wurde Jerusalem Teil des schnell wachsenden islamischen Kalifats und die Überreste des Herodes-Tempels – der Tempelberg – wurden mit dem Bau des Felsendoms und der Al-Aqsa-Moschee in ein muslimisches Heiligtum umgewandelt.

Werfen wir einen Blick ins frühe 12. Jahrhundert und zur Gründung der Tempelritter. Jerusalem war nun in christlicher Hand und die neu gegründeten Templer bestanden darauf, ihr Hauptquartier in der Al-Aqsa-Moschee zu errichten, die sich ihrer Meinung nach auf dem antiken Tempel Salomos befand. Sie nannten sich sogar die armen Mitsoldaten Christi und des Tempels Salomos – oder kurz Tempelritter.
Daher waren Jerusalem und sein Tempel sowohl für die Tempelritter als auch für die Freimaurer von zentraler Bedeutung.

Flüchteten die Tempelritter in die Arme der Freimaurer?
Der Aufstieg und Fall der Tempelritter wurde schon ausführlich beschrieben, aber im Wesentlichen im 12. Jahrhundert und für den größten Teil des 13. Jahrhunderts waren die Templer die verehrten Aushängeschilder der Kreuzzüge. Nach einer Reihe von Niederlagen und der Vertreibung aus dem Heiligen Land wurden ihr Reichtum und ihre Macht zur Zielscheibe des Königs von Frankreich und sogar des Papsttums, das sie einst beschützt hatte. Gegen führende Ritter wurden Haftbefehle erlassen, ihr Vermögen beschlagnahmt und es folgten Hinrichtungen.

Den Tempelrittern stand der Untergang bevor. Mitglieder des Ordens wurden zusammengetrieben, eingesperrt, gefoltert und hingerichtet. In der Überlieferung der Freimaurer suchten einige fliehende Ritter Zuflucht und Schutz bei den Steinmetzen. Dies waren die erfahrenen Handwerker, die Europas Kathedralen bauten – organisiert in geheimen Gilden. Aus Dankbarkeit sollte kein neuer Ritter geschaffen werden, ohne die verschiedenen Grade der Freimaurerei durchlaufen zu haben.

Und was ist mit dem Wort „Freimaurer“? Einige glauben, dass das Wort „frei“ eine Verfälschung des französischen Wortes „frère“ ist, was „Bruder“ bedeutet, während andere glauben, es beziehe sich auf Maurer, die sich weigerten, sich von den Zünften regieren zu lassen, während wieder andere der Ansicht sind, dass es sich um einen Namen für die Art des verwendeten bearbeitbaren Steins handelt von Maurern.

Ironischerweise wurde die Vorstellung einer vereinten Untergrundbewegung der Templer und Freimaurer von Anti-Freimaurer-Propagandisten wie Augustin Barruel populär gemacht . Er war ein Jesuitenpriester, der die Französische Revolution von 1789 mit ihrem gewaltsamen Widerstand gegen den Monarchen und die katholische Kirche auf eine Verschwörung zwischen Illuminaten, Templern und Freimaurern zurückführte. Die Beweise für diese Anschuldigung waren dürftig.

Es waren also tatsächlich Anti-Freimaurer – die zeitweise sogar eine eigene politische Partei in den Vereinigten Staaten hatten –, die die Idee propagierten, dass Tempelritter und Freimaurer untrennbar miteinander verbunden seien.

Warum identifizierten sich die Freimaurer mit den römisch-katholischen Tempelrittern?
Die Tempelritter wurden gegründet, um mittelalterliche Pilger auf ihrer Reise nach Jerusalem zu schützen. Aber sie wurden schnell zu etwas viel Größerem. Ein Orden klösterlicher Krieger, der nur dem Papst gegenüber rechenschaftspflichtig und mit Reichtum und Privilegien überhäuft ist. Wenn ihre Geschichte mit diesem Stand der Dinge geendet hätte, wäre es schwer vorstellbar, wie die Freimaurer irgendeine Verbindung zu einer Gruppe katholischer Soldaten verspürt hätten, die Feinde der Kirche töteten.

Die Freimaurer traten im Zuge der Aufklärung im 18. Jahrhundert ans Licht. Dies war eine intellektuelle Bewegung, die den Aberglauben und das von der Kirche dominierte Denken der Vergangenheit ablehnte. Es unterstützte den wissenschaftlichen Fortschritt und das Wachstum der Technologie. Die Freimaurer waren vollständig in diese Bewegung eingebettet und übernahmen die aufklärerischen Werte der Toleranz und Weltoffenheit .

Wie unterschiedlich könnten Freimaurer von der mittelalterlichen katholischen Kirche und den päpstlich anerkannten heiligen Kriegern, den Templern, sein?

Aber natürlich nahm die Sache für die Tempelritter eine sehr dramatische Wendung. Nach zweihundert Jahren Kreuzzug wurden sie im Jahr 1307 niedergeschlagen. Auf Befehl des Königs von Frankreich und von Papst Clemens wurden die Ritter zusammengetrieben, eingesperrt und hingerichtet. Der Papst hatte sich gegen die Templer gewandt. Sie waren zu Feinden der korrupten und übermächtigen katholischen Kirche mit ihrer dekadenten Perversion der Lehren Christi geworden.

Nun, damit konnten sich die Freimaurer identifizieren. Zwei Jahrzehnte nachdem die Freimaurerei mit der Gründung der ersten Großloge Englands im Jahr 1717 an die Öffentlichkeit gelangte, machte die römisch-katholische Kirche deutlich, dass der Katholizismus nicht mit der Lehre und Praxis der Freimaurer vereinbar sei. Bis dahin waren viele Katholiken in ganz Europa in die Freimaurerei geströmt. Nun befahl der Papst seiner Herde, die Logen zu verlassen, andernfalls drohte ihnen die Exkommunikation.

Freimaurer fühlten sich genau wie ihre Templerbrüder Jahrhunderte zuvor – von Rom abgelehnt und verfolgt.

Papst Clemens – verurteilt die Templer – der andere Papst verbietet die Freimaurerei.
Papst Clemens V. verbot die Tempelritter im Jahr 1307 und leitete damit einen schmerzhaften Prozess kirchlicher Prozesse und Kommissionen ein, der dazu führte, dass der letzte Großmeister der Templer verbrannt wurde. Etwas mehr als vierhundert Jahre später erließ ein anderer Papst mit demselben Namen – Clemens Diese Position wurde vom Vatikan erst 1983 bekräftigt.

Zyniker behaupten, der Grund für das päpstliche Verbot der katholischen Logenmitgliedschaft sei, dass zu viele Gläubige Freimaurer würden und unter den Einfluss kirchenfeindlicher politischer Kräfte gerieten. Aber interessanterweise besteht eine moderne katholische Quelle darauf, dass „die Verurteilungen der Freimaurerei tatsächlich denen bei der Unterdrückung der Albigenser sehr ähnlich waren: Die Kirche betrachtet die Freimaurerei als eine Form der Häresie“ .

Die Albigenser wurden auch als die Katharer bezeichnet, die während der Templerzeit existierten. Sie lehnten die Sakramente der katholischen Kirche ab und verurteilten deren obszönen Reichtum im Mittelalter. Um sie zu unterdrücken, bedurfte es im 13. Jahrhundert einem umfassenden, blutigen Kreuzzug. Einige haben über Verbindungen zwischen den Tempelrittern und den Katharern spekuliert und darüber, ob die ersteren vom gnostischen Glauben der letzteren beeinflusst wurden. Könnten die Templer von Clemens V. genauso als Ketzer angesehen worden sein, wie Clemens XII. die Freimaurer betrachtete?

Übrigens waren Clemens XII. und seine Nachfolger davon überzeugt, dass die Freimaurer Juden, Muslime und „Heiden“ in ihre Reihen aufnahmen und alle Glaubensrichtungen gleich behandelten. Natürlich war das alles ein Gräuel für den Vatikan. Es gibt nur wahren Glauben an die Ansicht des Papstes, und im 18. Jahrhundert war der Gedanke, Juden gleich zu behandeln, geschweige denn Muslime, für Rom unvorstellbar. Aber tatsächlich hatte der Vatikan Unrecht. Die meisten Logen nahmen nur getaufte Christen auf. Es dauerte bis zum 19. Jahrhundert, bis Juden und Muslime freier in die Freimaurerei aufgenommen wurden .

Ein letzter Kommentar zum Vatikan und zur Freimaurerei.
Im späten 19. Jahrhundert stand Papst Pius IX. der Freimaurerei äußerst feindselig gegenüber. Tausend Jahre lang, bis 1860, regierten die Päpste den größten Teil Mittelitaliens. Doch als sich Italien zu dem modernen Land vereinigte, das wir heute kennen, erlebte der Papst, wie sein Territorium nach und nach überfallen wurde, bis Rom 1870 eingenommen wurde. Ein wütender Papst Pius schlug zu Boden und machte die Freimaurer für den Verlust seines weltlichen Königreichs verantwortlich.

Damals entgegneten Sympathisanten der Freimaurer, dass Pius noch einen weiteren Grund für den Hass auf die Freimaurer gehabt habe. Angeblich war er einst selbst Freimaurer. In einer amerikanischen Veröffentlichung, Mackey’s National Freemason , wurde Anfang der 1870er Jahre behauptet, der zukünftige Papst sei als junger Mann wegen „Verletzung seiner Gelübde und Meineids“ aus einer Freimaurerloge ausgeschlossen worden.

Sind Tempelritter und Freimaurer miteinander verbunden?
In den letzten drei Jahrhunderten ist eine umfangreiche Schriftensammlung entstanden, die die Idee unterstützt, dass die Geschichte der Tempelritter und der Freimaurer eng miteinander verflochten ist. Aber wenn man noch weiter zurückgeht, wird die Spur kalt. Freimaurer und Anti-Freimaurer haben in der jüngeren Geschichte viel Lärm gemacht, der das Schweigen davor übertönte.

Es ist jedoch leicht zu erkennen, wie die Verbindungen hergestellt wurden. Dies ist ein Thema, auf das ich noch oft zurückkommen muss.