✠✠✠✠✠✠ TEMPLER MAGAZIN ✠✠✠✠✠✠

Von Labubu bis Luzifer: Ist die satanische Panik zurück?

Kennen Sie Labubu? Dieses Spielzeug mit den großen Augen und den scharfen Zähnen war ursprünglich als niedliches, verspieltes Sammlerstück gedacht. Doch jetzt wird die beliebte Puppe auch als satanisch bezeichnet.

Die 2015 vom Künstler Kasing Lung geschaffenen Labubu-Puppen erfreuen sich in den letzten Jahren großer Beliebtheit. Mit ihrem schelmischen Grinsen, den hasenartigen Ohren und den leuchtenden Farben sollen sie spielerische Fantasie und Folklore hervorrufen.

Sobald man sie bemerkt, sind sie überall: Sie baumeln an Rucksäcken, füllen Kioske in Einkaufszentren oder sitzen auf Armaturenbrettern. Viele finden sie niedlich – und ein echtes Sammlerstück. Aber haben sie auch eine Schattenseite?

Pazuzu zeigt sein Gesicht?

Doch in den letzten Monaten sind sie in gewissen christlichen Kreisen einer scharfen Kritik ausgesetzt gewesen, da einige Gläubige behaupteten, dass die niedlichen Spielzeuge ein dämonisches Geheimnis bergen.

In einem viralen Beitrag wurde auf ihr breites Grinsen hingewiesen und Labubu beschuldigt, ein Gefäß für Pazuzu zu sein – den mesopotamischen Dämon, der heute vor allem als der Geist hinter der Besessenheit in „Der Exorzist“ in Erinnerung ist .

Bald folgte eine Flut von Videos in den sozialen Medien, in denen viele von bizarren Erlebnissen berichteten, die sie mit ihren eigenen Labubus hatten. Einige führten Exorzismen an ihren Puppen durch. Andere gingen noch einen Schritt weiter und verbrannten sie.

Viele vergleichen dies mit der Hysterie der Satanischen Panik der 1980er Jahre, als alles von Metal bis Dungeons & Dragons als Tor zum Dämonischen galt. Aber wiederholt sich hier nur die Geschichte oder ist etwas Neues passiert?

Eine kurze Geschichte der satanischen Panik

Um Labubus satanistischen Moment zu verstehen, müssen wir auf den Höhepunkt der Satanischen Panik in den 1980er- und 1990er-Jahren zurückgehen, die vor allem in den Vereinigten Staaten stattfand.

In dieser Zeit gewannen evangelikale und fundamentalistische religiöse Gruppen im ganzen Land an Einfluss. Diese Art religiöser Wiederbelebung trug zu einer Atmosphäre der Besorgnis über unsichtbare satanische Mächte bei, die das öffentliche Wohl – und insbesondere die Jugend des Landes – bedrohten. 

Wie begann die satanische Panik?

Die Panik begann mit der Veröffentlichung von „Michelle Remembers“ im Jahr 1980 , einer Autobiografie des Psychiaters Lawrence Pazder und seiner Patientin (und späteren Ehefrau) Michelle Smith. Darin wird Smiths angeblicher Kindesmissbrauch durch einen satanischen Kult dokumentiert. Pazder nutzte die inzwischen diskreditierte Methode der Recovered-Memory-Therapie, um Smiths Erinnerungen „freizulegen“.

Heute gilt das Buch als ungenau und sensationslüstern. Dennoch löste es damals in den Vereinigten Staaten eine Welle der Anti-Satan-Manie aus.

Was geschah während der satanischen Panik?

Dieser kulturelle Moment führte dazu, dass immer ausgefallenere Vorwürfe satanischer Einflüsse gegen Ziele wie Heavy Metal, Dungeons & Dragons, Horrorfilme und Profi-Wrestling erhoben wurden. Bald konnte alles außerhalb des kulturellen Mainstreams als geheimes Portal zum Satanismus dargestellt werden.

In einer der berühmtesten Episoden der Satanischen Panik – dem McMartin-Vorschulprozess – wurden in einer Kindertagesstätte im Raum Los Angeles Vorwürfe sexuellen Missbrauchs und bizarrer okkulter Rituale laut.

Viele der Verhörmethoden erwiesen sich später als Zwangsmittel. So gaben Kinder gegenüber der Polizei an, Hexen fliegen und mit Heißluftballons reisen gesehen zu haben. Ein Kind identifizierte in einer Fotoaufstellung den Schauspieler Chuck Norris als einen der Täter. Der Fall zog sich über Jahre hin, ohne dass es zu einer Verurteilung kam.

Mitte der 1990er Jahre war die Panik verflogen, als sich die öffentliche Aufmerksamkeit auf neue Skandale richtete. Und obwohl das Feuer Anfang der 2000er Jahre mit Debatten über Harry Potter und Hexerei kurzzeitig wieder entfacht wurde, erreichte die Aufregung nie wieder den Höhepunkt ihrer Blütezeit in den 1980er Jahren.

Neues Ziel, gleiche Panik?

Wenn uns die jüngste Empörung über Labubu etwas lehrt, dann, dass moralische Panik nie wirklich verschwindet, sondern sich nur neu erfindet. Gestern waren es Heavy Metal und Rollenspiele, heute sind es Sammlerspielzeug und virale Trends. Das Muster ist dasselbe: Ein ungewöhnliches Kulturobjekt wird als gefährlich umgedeutet, die Gemeinschaften versammeln sich um die Angst, und die Empörung entwickelt ein Eigenleben.

Natürlich scheinen einige tatsächlich zu glauben, dass Labubu heimlich eine dämonische Gestalt verbirgt. Sollten wir uns Sorgen machen, oder ist dies nur die jüngste Folge eines fehlgeleiteten moralischen Kreuzzugs gegen Satan? 

Schreibe einen Kommentar