Papst Franziskus und JD Vance streiten über „Ordo Amoris“

In einem kürzlichen Interview sprach Vizepräsident JD Vance das Konzept des „ordo amoris“ oder der „richtig geordneten Liebe“ an. Er beschrieb es als ein „christliches Konzept alter Schule“, das sich um ein Rangsystem dreht, das bestimmt, für wen sich Menschen interessieren und wem sie helfen sollen – wobei die Familie an der Spitze steht und unbekannte Fremde am unteren Ende.

Diese christliche Hierarchie der Liebe, so meinte er, leite die Einwanderungspolitik der Trump-Administration, wobei ihr Hauptaugenmerk darauf liege, sich zuerst um amerikanische Bürger zu kümmern und nicht um Ausländer.

„Als amerikanischer Führer, aber auch als amerikanischer Bürger gilt Ihr Mitgefühl in erster Linie Ihren Mitbürgern“, sagte Vance, der Katholik ist, in dem Interview. „Es gibt ein christliches Konzept, dass man seine Familie liebt, dann seinen Nächsten, dann seine Gemeinde, dann seine Mitbürger und erst danach den Rest der Welt. Viele der extremen Linken haben das komplett auf den Kopf gestellt … Sie scheinen die Bürger ihres eigenen Landes zu hassen und sich mehr um die Menschen außerhalb ihrer eigenen Grenzen zu kümmern.“

Das Interview löste im Internet einen Sturm der Entrüstung aus, und zahlreiche Gläubige äußerten sich zu der Frage, ob die Bibel eine Hierarchie der Liebe lehre.

Der britische Wissenschaftler Rory Stewart äußerte sich und bezeichnete es als „eine bizarre Interpretation von Johannes 15:12-13“, die „weniger christlich und mehr heidnisch-stammesmäßig“ sei.

Vance entgegnete daraufhin, dass seine Ansicht nicht nur biblisch, sondern auch gesunder Menschenverstand sei.

Was ist „Ordo Amoris“?

Bis zu Vances Kommentaren war dieser Begriff außerhalb von Diskussionen über klassische Philosophie und einigen christlichen Homeschooling-Programmen weitgehend unbekannt. Aber was genau bedeutet dieser Ausdruck?

Ordo amoris ist ein Begriff, der vom Philosophen und Theologen Augustinus geprägt und später von Denkern wie Max Scheler weiterentwickelt wurde. Er bezieht sich auf die „Ordnung der Liebe“ oder die richtige Hierarchie der Gefühle und Wünsche innerhalb einer Person. Laut Augustinus priorisiert ein wohlgeordnetes Herz die Liebe auf eine Weise, die moralische und spirituelle Integrität widerspiegelt, und liebt höhere Güter (wie Gott, Tugend und Gerechtigkeit) mehr als niedrigere, vergängliche (wie Reichtum, Macht oder Vergnügen).

Dieses Glaubenssystem wurde vom heiligen Thomas von Aquin erweitert, der sagte, dass unsere persönlichen Beziehungen einer ähnlichen Ordnung folgen sollten. Über allem steht die Liebe zu Gott, dann die Selbstliebe, dann enge Beziehungen, dann die Nachbarn und unsere lokale Gemeinschaft und schließlich die Welt im Allgemeinen.

Sie glaubten, dass ein wohlgeordnetes Herz sich um alle kümmert. Doch wir haben eine stärkere Pflicht, uns um diejenigen zu kümmern, die in unserer persönlichen Hierarchie höher stehen, als um diejenigen auf den unteren Sprossen.

Papst Franziskus äußert sich

In einem kürzlich erschienenen Brief an die US-Bischöfe zum Thema Migration schien Papst Franziskus insbesondere Vances Interpretation des Ordo Amoris zu kritisieren.

„Christliche Liebe ist keine konzentrische Ausweitung von Interessen, die sich nach und nach auf andere Personen und Gruppen ausdehnen“, schrieb Franziskus.

Er fuhr fort:

Mit anderen Worten: Der Mensch ist nicht bloß ein relativ weitläufiges Individuum mit gewissen philanthropischen Gefühlen! Der Mensch ist ein Subjekt mit Würde, das durch die grundlegende Beziehung zu allen, insbesondere zu den Ärmsten, allmählich in seiner Identität und Berufung reifen kann.

Der wahre „ordo amoris“, den es zu fördern gilt, ist jener, den wir entdecken, wenn wir beständig über das Gleichnis vom „barmherzigen Samariter“ nachdenken (vgl. Lk 10,25-37), das heißt, indem wir über die Liebe nachdenken, die eine Brüderlichkeit aufbaut, die ausnahmslos allen offen steht.“

In seinen Kommentaren äußerte der Papst auch seine Gedanken zur Einwanderungspolitik und löste damit eine Debatte über die Auslegung des Grundsatzes „Liebe deinen Nächsten“ aus .

Die Meinungen gehen weiterhin auseinander

Was hatte die Glaubenswelt im weiteren Sinne zu diesem Gespräch zu sagen? Die Reaktionen auf Vances Befürwortung des Ordo Amoris waren gemischt, und viele diskutierten, wie biblisch fundiert das Konzept ist.

Die Befürworter argumentieren, dass es natürlich sei, sich mehr um die eigenen nahen Verwandten zu kümmern als um jemanden auf einem anderen Kontinent. Einige berufen sich sogar auf Bibelstellen, um ihre Ansichten zu untermauern.

Andere wiederum vertraten eine andere Auffassung: Gott berufe uns darauf, für alle zu sorgen, und die Befolgung des Ordo Amoris sei eine bequeme Ausrede, um selbstsüchtig zu handeln.