Starb Jesus nur für die Sünden der Welt?

Die Lehre, dass Jesus für die Sünden der Welt gestorben ist, ist ein zentrales Dogma des christlichen Glaubens, das tief in den Schriften des Neuen Testaments verankert ist. Diese Auffassung wird nicht nur von der katholischen Kirche geteilt, sondern bildet auch eine Grundlage für viele andere christliche Konfessionen. Um die Bedeutung und die biblische Grundlage dieser Überzeugung zu verstehen, ist es notwendig, sowohl die Texte des Neuen Testaments als auch den historischen und theologischen Kontext, in dem die Kreuzigung Jesu stattfand, zu betrachten.

Biblische Grundlagen
Im Neuen Testament gibt es zahlreiche Passagen, die darauf hinweisen, dass Jesus’ Tod am Kreuz eine sühnende und erlösende Bedeutung hat. Einige der Schlüsselstellen finden sich in den Briefen des Apostels Paulus und in den Evangelien.

Römerbrief 5,8: „Gott aber erweist seine Liebe zu uns darin, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren.“
1. Korinther 15,3: „Denn ich habe euch zuallererst überliefert, was ich auch empfangen habe: dass Christus für unsere Sünden gestorben ist nach den Schriften.“
1. Petrus 2,24: „Der selbst unsere Sünden in seinem Leibe auf das Holz getragen hat, damit wir, den Sünden abgestorben, der Gerechtigkeit leben. Durch seine Wunden seid ihr heil geworden.“
Johannes 3,16: „Denn so hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat.“
Diese und viele andere Stellen im Neuen Testament legen nahe, dass der Tod Jesu nicht nur als historisches Ereignis oder als das Ergebnis politischer Umstände zu verstehen ist, sondern eine tiefe spirituelle und sühnende Bedeutung hat.

Theologische Interpretation
Die Kreuzigung Jesu als Sühneopfer für die Sünden der Welt zu verstehen, ist eine Interpretation, die sich aus dem Neuen Testament ableitet und durch die Jahrhunderte in der christlichen Theologie weiterentwickelt wurde. Die Idee des Opfertodes Jesu knüpft an alttestamentliche Vorstellungen von Sühne und Opfer an und vollzieht nach christlichem Verständnis deren Erfüllung in Jesus Christus.

Die Kreuzigung „als König der Juden“ zu betrachten, steht nicht im Widerspruch zu der Auffassung, dass Jesus für die Sünden der Welt gestorben ist. Die Inschrift „INRI“ (Jesus von Nazareth, König der Juden), die laut den Evangelien auf dem Kreuz angebracht wurde, war von den römischen Behörden vermutlich als politische Anklage und Spott gemeint. Im christlichen Verständnis offenbart sie jedoch eine tiefere Wahrheit: Jesus ist der wahre König, dessen Herrschaft durch Dienen und das ultimative Opfer seiner selbst für die Erlösung der Menschheit gekennzeichnet ist.

Zusammenfassung
Die Lehre, dass Jesus für die Sünden der Welt gestorben ist, findet also klare Belege im Neuen Testament und bildet einen Kernpunkt des christlichen Glaubens. Diese Überzeugung ist nicht als direkter Widerspruch zu seiner Kreuzigung unter der Anklage, er sei der König der Juden, zu sehen, sondern vielmehr als deren tiefere, spirituelle Dimension. Die katholische Kirche, sowie viele andere christliche Konfessionen, sehen in Jesu Tod am Kreuz das zentrale Ereignis der Heilsgeschichte, durch das Gott seine Liebe zur Welt offenbart und den Weg zur Versöhnung zwischen Gott und Mensch eröffnet hat.